В этот раз начну издалека: и в переносном, и в прямом, географическом смысле. Обстоятельства к тому располагают…Оказавшись в Петербурге, крайне сложно удержаться от погружения с головой в мир высокого искусства. Даром, что ли, город на Неве считается культурной(а не только криминальной)столицей России?И, вставая на путь театрала, меломана, кинокритика, в конце концов, легко растеряться в многообразии пестрых афиш и выбрать что-то действительно по душе, что-то «свое». В этот раз решила начать со спектакля «Медея»...
Напомню суть мифа, дабы вы почувствовали сопричастность к событиям на сцене, от которой, к слову, и до жизни рукой подать. Медея ради любви использует всевозможные хитрости, строит козни, предает отца, убивает родного брата, а потом и собственных детей, но в итоге все равно остается нелюбимой…
Медею в спектакле играла Дария Юргенс(она же была проституткой Дашей-Мерелин в культовом «Брате-2»). Час сорок душевных стенаний, катание по сцене, крики и подвывания лично мне в своем содержании не понравились. Затяжная женская истерика – противоречива и утомительна. Так и в жизни: случись что экстраординарное, некоторых из нас «накрывает». Будем считать это признаками и одновременно издержками богатого внутреннего мира и способности к душевным страданиям.
А теперь плавно подходим к теме, разбор которой никогда не теряет актуальности – про адекватность и неадекватность наших эмоций ситуации. Человек, по мнению К. Изарда, способен испытывать всего десять фундаментальных эмоций: интерес, радость, удивление, печаль, злость, отвращение, страх, смущение, стыд, чувство вины. Но и этого перечня достаточно, чтобы жизнь не казалась пресной. Для чего они нам?Во-первых, отражать то, что происходит вокруг, во-вторых, чтобы знать, как на это «вокруг» реагировать. Заметьте, что отрицательных по своей модальности больше. Это издержки адаптации и выживания.
Остановимся сейчас на двух, которые зачастую идут рука об руку – на чувстве вины и злости. Реальный пример. Семья, состоящая, можно сказать, из четырех человек – муж, жена на восьмом месяце беременности и их старший ребенок, девятилетний сын. Муж, увлекавшийся горным туризмом, поехал в горы и не вернулся. Погиб под сошедшей лавиной. К слову, из всей компании не повезло только ему. Остальных судьба миловала – им удалось спастись... Вдова осталась с двумя детьми.
Внимание, вопрос. Что вы испытываете по отношению к мужчине?Когда эта ситуация обсуждалась со студентами, почти все ответили, что ко всем прочим чувствам – злость. Чего он, мол, поперся в эти горы, когда дома такие ответственные события происходят и он так нужен семье?Его родственники, к слову, тоже злились. Думаю, что и среди читателей этот ответ будет достаточно популярен. Конечно, злость имеет место быть. Но ситуации она явно неадекватна. На что, собственно, злиться?На то, что у человека были увлечения?Или на то, что он решил отдохнуть и набраться сил перед рождением второго ребенка?То, что случилось, от него не зависело, сознательно погибать он не ехал…
Когда у человека появляются неадекватные ситуации эмоции, психолог пытается вместе с пациентом понять, что тот испытывает?И на когнитивном уровне, то есть с помощью здравых, логически мотивированных доводов, донести ему, что на происшедшее можно смотреть и реагировать иначе. Это называется рационально-эмоциональной терапией и, в принципе, хорошо работает, помогая человеку действовать(или бездействовать)более конструктивно. В противном случае такие чувства могут переноситься на другие ситуации и других людей, ухудшая отношения с ними.
Еще одна эмоция, которую хотелось бы обсудить – вина. Мальчик, сын погибшего мужчины, одновременно и злился на отца, и чувствовал себя виноватым перед ним. И чувство вины было достаточно сильным. Дело в том, что нам не на руку здесь особенность детского мышления – оно до поры до времени эгоцентрично. Если в мире что-то происходит, ребенок считает, что причина – он сам. И в случае со смертью близкого родственника ребенок будет считать, что произошло это только потому, что когда-то он что-то не то подумал или что-то неправильно сделал. Понятно, и здесь об адекватности ситуации говорить не приходится.
Распространенность чувства вины колоссальная, но кому из вас приходило в голову, что виноват только тот, кто действительно совершил нечто плохое?Говорить то, что думаешь, – это плохо?Делать то, что хочется делать, если это прямо не вредит себе и окружающим, – это плохо?На чувстве вины удобно манипулировать человеком, когда он забывает, что имеет право выстраивать свою жизнь и делать сознательный выбор. И знать это, дабы не поддаваться на манипуляции, – важно.
Татьяна МОРОЗОВА, практикующий детский психолог, преподаватель кафедры философии и социологии гуманитарно-экономического факультета ГГТУ им. П.О. Сухого
При копировании материалов ссылка на сайт обязательна.
Просмотров: 199
