Отец Славомир: Чтобы творить добро, иметь "Lexus" не обязательно

Наша сегодняшняя встреча примечательна тем, что проходит перед большим праздником, имеющим важное значение для всех христиан – Рождеством Христовым. У нас в гостях настоятель римско-католического прихода

«Рождества Божьей Матери» в Гомеле, декан Гомельского деканата – отец Славомир ЛАСКОВСКИЙ.

– Отец Славомир, какую роль католическая церковь играет в жизни гомельчан?Большой ли у вас приход?Много ли католиков в Беларуси?
– Если брать количество верующих по Беларуси, то католики сегодня составляют около 20%. Больше всего их живет в Гродненской, Минской и Витебской областях.  До революции 1917 года католическая община на Гомельщине была многочисленной, приход твердо стоял на ногах, кипела деятельность. Костел в те времена находился на перекрестке улиц Замковой(проспект Ленина)и Фельдмаршальской(улица Пролетарская). В те годы приход насчитывал около 5000 человек. В 20-е и 30-е годы католики подвергались преследованиям, священников репрессировали. По трассе в сторону Киева, на так называемом 9-м километре, стоит черный крест, которым обозначено место массовых захоронений православных и католических священнослужителей, евреев и просто верующих людей.Их казнили в 1937 году по приговору «тройки» В 1938 взорвали костел, и вся община окончательно ушла в подполье. В советские времена не было разрешения на официальную жизнь прихода, и люди собирались по домам.  Я приехал сюда в 1989 году и возглавил местное отделение. Именно с этого момента началась активная жизнь прихода.

– Церковь утверждает, что мы все дети Бога. Зачем тогда нужна такая разветвленная сеть епархий, деканатов и всяких посредников, чтобы человеку общаться со своим Отцом?Он что, не может делать это напрямую?
– Верующий не только может, но и должен находиться в постоянном общении с Богом. Разговор человека с Богом – это молитва. А приход – это своего рода семья. Ведь ребенок вне семьи не может существовать, так как ему нужны родители, которые будут вести его по жизни. Католики считают приход своим домом, где определенные группы людей занимаются различной деятельностью: например, изучают Библию, занимаются благотворительностью, готовятся к таинствам. Любой может найти здесь свою группу для духовного роста и личностного развития. Здесь происходит учеба, оказание помощи, а затем ты уже сам можешь общаться с Богом, где и когда хочешь.

– Расскажите о вашей благотворительной деятельности.
– Мы уделяем большое внимание людям, находящимся за пределами общества: это нищие, бездомные, освободившиеся из тюрьмы. В 1990-х годах, когда человек выходил на волю, он был никем: без паспорта, документов, квартиры, социальных связей. Поэтому мы создали «Дом милосердия» по ул. Советской, 146а, где служат сестры ордена Матери Терезы из Индии, Ирландии и Хорватии. Постепенно приобщаются к богоугодной деятельности и местные женщины. В нем есть ночлежка и столовая для бездомных, где пять раз в неделю все нуждающиеся могут пообедать. Есть многодетные семьи(не только католические), которым мы оказываем помощь вещами, одеждой, продуктами. Бывало, милиция приезжала и отдавала нам уже умирающего бездомного человека. Конечно же, мы хотим, чтобы в свои последние дни и недели жизни человек чувствовал, что он кому-то нужен. И многие из них незадолго до смерти приобщаются к вере, понимая, что скоро встретятся с Творцом. Сейчас в Новобелицком районе, около Центра радиационной медицины, строим городок для сирот-инвалидов, рассчитанный на 60 человек. Если Бог позволит, то к Пасхе его откроем. Этот центр представляет собой спецпроект, реализуемый совместно с Комитетом по труду, занятости и социальной защите Гомельского облисполкома. Там будут дома семейного типа, рассчитанные на постоянное и дневное пребывание детей. Родители будут привозить их сюда, пока сами находятся на работе. Центр будет обслуживать Гомель и область.

– Что происходит с душой после смерти?Она продолжает воплощаться на Земле?
– Церковь учит, что три последних события в жизни – это смерть, суд Божий, ад или Царство небесное. Ты предстаешь перед Богом и отвечаешь за все свои поступки. Но каждый имеет вечную жизнь, независимо от веры. Человек не умирает, меняется форма его существования. Если ты не был религиозным и не ходил в церковь, то после смерти, уже в Духовном Мире, есть возможность исправить это.  Христиане не верят в переселение души. Она переходит на другой уровень, более высокий в духовном плане.

– Душа каждого человека индивидуальна, по-своему уникальна и, наверняка, приходит на землю с определенной миссией. Она сама выбирает родителей, время и место рождения?
– Есть Божий план для жизни каждого человека. Если ты воцерковляешься, ты начинаешь ощущать присутствие Бога и искать свое место в жизни. Считаю, что судьбы, как таковой, нет. Господь дал человеку свободную волю, и он может делать выбор по своему усмотрению. Ты можешь двигаться по городу со скоростью 120 км/ч, а можешь ехать не больше 60 км/ч, все зависит только от тебя. Так же и в браке: ты можешь изменять супруге, а можешь не изменять, всегда есть выбор. Я не думаю, что человек сам решает, где и когда ему родиться. Душа вселяется в тело ребенка при зачатии, и дает ее нам Бог. Человек не рождается, когда он хочет, а просто принимает этот дар свыше. Но, разумеется, определённые события и люди в нашей жизни помогают нам в выполнении возложенной миссии.

– Хорошо, есть Божий план. А как тогда быть с бесплодными парами, которые пытаются искусственно зачать ребенка. Они, получается, противоречат плану Божьему?
– Конечно, сегодня очень много супружеских пар страдает бесплодием. Причины этого недуга разные – плохая экология, нездоровое питание, неправильный образ жизни и т.д. Но в настоящее время существует методика, которая называется напротехнологией, позволяющая вылечить бесплодие. Не думаю, что она противоречит Божьему замыслу. На первом этапе этого метода ведется наблюдение за менструальным циклом женщины на основании системы Creightona, которая используется для естественного способа планирования семьи. После 3 месяцев таких наблюдений, наступает этап проведения консультаций врачей, во время которых изучается причина бесплодия. На основании результатов исследований и консультаций подбирается лечение, которое, по статистике, является эффективным на 50 процентов. Если лечение не приносит результатов, то супружескую пару готовят к тому, чтобы решиться усыновить ребенка.

–  Я хотел бы затронуть роль крестного отца в религии. У нас ведь  она, в подавляющем большинстве, сводится к совместным возлияниям между кумовьев и играет чисто символическую роль, потеряв свой изначальный смысл. Кто такой крестный отец на самом деле, и какая у него миссия?
– У крестного отца очень важная роль. Он призван помочь родителям в христианском воспитании ребенка. Если в педагогическом процессе что-то упустили папа и мама, тогда свою духовную задачу должен выполнить крестный. Вы знаете, и у католиков зачастую есть проблема найти близкого по духу и в то же время ответственного человека на эту роль. Вообще, эта традиция пошла еще со времен первых христиан. Крестными отцами тогда были люди, которые выступали духовными наставниками взрослых до момента их крещения.

– Совсем недавно в одном из номеров «Вечернего Гомеля» вышла публикация, посвященная торговле в храме. Речь шла о прейскурантах на различные группы товаров и треб. Есть ли нечто подобное в католической церкви?
– Честно говоря, я такого не встречал, и у меня в церкви подобного не существует. Конечно, люди регулярно приходящие к нам в храм, понимают, что есть приход, где стоит здание, которое обогревается и освещается, требует определенных затрат на содержание. У них есть понятие и ощущение, что это тоже мое, и я имею к этому прямое отношение. Поэтому вопрос о добровольных пожертвованиях не стоит. Люди делают это по своему желанию и дают, кто сколько может. И, следует сказать, что уходят очень довольными, потому что пожертвовали от сердца, а не по принуждению. А когда я только начинал строительство костела, то бабушки-пенсионерки вообще приносили все свои накопленные состояния, желая нам помочь.

– Отец Славомир, некоторые представители церкви живут на широкую ногу: разъезжают на дорогущих машинах, владеют большими коттеджами и особняками, тратят солидные суммы, одним словом, живут нескромно. Правильно ли это?
– Я не собираюсь их осуждать, и, тем более, делать это на страницах газеты. Для того, чтобы понять, почему человек так живет, надо знать мотивы. Если у церковного служителя хорошая дорогая машина, и она служит Божьему делу, помогает творить добро, совершать хорошие поступки, то почему бы и нет. Естественно, для этой цели не нужен “Lexus” последней модели или супернавороченный “Mercedes”, а достаточно хорошего “Volksvagen” или “Audi”. Согласен, что представители религии должны жить скромно, и все, что они делают, должно служить жизни прихода и, главное, людям. Ну, а если человек ведет роскошную жизнь и делает это напоказ, то ничего хорошего в этом нет.

– Отец Славомир, в 11-м веке Церковь разделилась на Римско-католическую на Западе и Православную — на Востоке с центром в Константинополе. Говоря откровенно, причина раскола была в  борьбе Папы Римского и Патриарха Константинопольского за сферы влияния.  Может, уже пора договариваться?
– Диалог между католической и православной церковью никогда не прекращается. Я часто общаюсь с православными священниками и вижу, что между нами практически нет никаких принципиальных догматических различий. Уверен, что со временем мы станем еще ближе друг другу.

– Скажите, у Вас есть друзья?Вы с ними разговариваете на какие-нибудь другие темы, кроме духовной?
– Да, конечно же, у меня есть друзья, и мы с ними общаемся на абсолютно разные темы: об автомобилях, природе, женщинах, физике(у меня первое образование техническое, и я неплохо владею предметом). Если человек служит Богу, это не значит, что он смотрит только в одном направлении, у него узкий кругозор, и он больше ни в чем не разбирается. Я могу что-то посоветовать, подсказать в личном плане. У меня большой жизненный опыт плюс мне, по роду своей деятельности, приходится выслушивать много жизненных историй прихожан. Они иногда такие вещи рассказывают, которые ни в одном фантастическом романе не прочитаешь…

– Кстати, Вы ведь исповедуете людей, они доверяют Вам свои грехи, тайны, проблемы, кошмарные истории из жизни. Как Вы все это выдерживаете психологически?
–  Я отвечу просто – это дар Божий. Потому что, если бы не было поддержки свыше, можно было б сойти с ума. Но сплю я спокойно, нервы у меня в порядке, циником не стал, веру в человечество не утратил. Конечно, стремлюсь что-то подсказать человеку, как-то помочь, хоть и не всегда это легко сделать.

– На одном из семинаров, посвященных проблемам семьи, Вы демонстрировали фильм, рассказывающий о стремительной экспансии мусульман в западном христианском мире и последствиях, с которыми наши потомки столкнутся уже к середине 21 века. Скажу честно, что фильм оставил неоднозначное впечатление и смешанные чувства. Плюс мы знаем, что население некоторых стран(Франция, Бельгия, Россия)уже испытывают проблемы на этой почве. Насколько серьезна угроза?
– Лично я не имею ничего против ислама. У меня много знакомых мусульман, которых я уважаю и к которым хорошо отношусь. Следует различать фундаменталистов, ваххабитов и простых людей, которые относятся с глубоким уважением к другим культурам и верам.  Тот фильм был показан не для того, чтобы посеять ужас и панику, а для того, чтобы мы задумались о том, что делаем  с нашими семьями и с нашей верой. Почему идет эта экспансия?Потому, что у них нормальные крепкие семьи, много детей, своя высокая мораль, они не боятся принимать ответственность… Почему мы так не заботимся о своих семьях?Откуда у нас появился этот страх перед детьми в нашей западной культуре?Это непонятный страх, потому что у нас все есть, чтобы принять новое потомство(я не беру во внимание отдельные тяжелые случаи). Чтобы человек жил счастливо на этой земле, ему, прежде всего, нужна любовь. А все остальное приложится: и одежда найдется, и еда… Ну, не все поступят в университет, так что в этом страшного?Кто сказал, что у всех должно быть высшее образование?Главное, чтобы ребенок стал хорошим, добрым и развитым человеком. Проблема нашего западного общества в том, что мы, образно говоря, вымираем. И Беларуси это тоже касается. Этот вопрос нужно поднимать не только на церковном уровне, а на уровне общественном и политическом. Прежде всего, нужно продвигать в жизнь программы, ориентированные на создание и укрепление семьи, как это делают в Германии и Франции. Из-за постоянной гонки за прибылью и потреблением, сам человек со своими заботами сейчас остается на втором месте. Все это негативно сказывается на демографической ситуации, что, в свою очередь, влияет на экономику, социальный сектор и т.д. Без семьи не будет никакого нормального прогресса, в том числе экономического, потому что элементарно нужны рабочие руки, чтобы все строить. И надо задумываться о таких вещах уже сейчас, нужно осознавать, в каком мире мы можем «проснуться» через два-три поколения, если будем поступать также.

– Отец Славомир, близится Рождество. Что это за праздник для католиков?
– Самый главный праздник для всех христиан – это Пасха. Она  занимает центральное место в жизни каждого христианина, так как является кульминационным моментом в жизни Иисуса Христа. Что касается Рождества, то для католиков оно имеет такое же значение, как и для православных, потому что это не только ритуал воспоминания о приходе Христа на Землю, но и понимание того, что Он придет в последнее время совершить историю и суд – милосердный и справедливый. Это семейный праздник, первый день которого принято отмечать в теплой дружеской атмосфере у себя дома. Считается, что таким образом внутри семьи должно произойти примирение и прощение. Это торжество, радость и спасение, которое пришло в этот день в лице Христа, который и сегодня хочет войти в жизнь каждого из нас и подарить спасительную любовь.

– Что пожелаете читателям «Вечернего Гомеля»?
– Прежде всего, хочу пожелать радостного и счастливого Рождества. Для меня огромная радость, когда я могу помочь человеку встретиться с Богом. И если будет среди нас место для Иисуса, то наша общественная, личная и семейная жизнь наладится. Поэтому желаю всем встречи с Богом!И католикам, и нашим православным братьям, верующим, неверующим и просто людям доброй воли хочу пожелать жизни в любви, доброте и согласии, чтобы в следующем году наше общество стало более терпимым и гуманным. Пользуясь случаем, хочу пригласить всех гомельчан на концерт рождественской музыки, который пройдет 26 декабря в нашем костеле. Он начнется в 18.30. Всех благ вам и Божьего благословления!

беседовал
Дмитрий СМИРНОВ.
nesekmat@mail.ru