О том, как популярность убивает исторический дух

Я, признаться, исторически совсем не подкованный человек. На детях гениев, говорят, природа отдыхает. В нашей семье историков хватает. Но я искренне люблю и ценю то, что от нашей многовековой и насыщенной войнами истории досталось современности. И очень люблю ездить по городам и весям нашей маленькой, но очень гордой родины и наслаждаться своеобразным историческим духом, присущим каждому конкретному месту. Эти редкие поездки позволили мне убедиться: чем популярней и растиражированней место, тем меньше там остается настоящего, если хотите «спадвечнага».

Я мыслю образами, живу ощущениями. Если по-настоящему пахнет историей, то место буду вспоминать очень долго. Одним из таких моих личных открытий в прошлом году стала Полоцкая София. Естественно, я имела представление о ней, как и понимала то, что это уже не то древнее здание, что после взрыва порохового склада она была отстроена заново. Сейчас там работает музей и проходят концерты органной музыки. Часть экспозиции находится в подвале, в открытом доступе – старая кладка. Там воздух другой. К истории можно прикоснуться в прямом смысле слова. В этом месте действительно кажется, что за тобой кто-то наблюдает. У моих спутников разболелась голова, иногда становилось трудно дышать.
Еще один пример. Чуть раньше я решила, что стыдно белорусу ни разу не съездить в Брестскую крепость. Мечтала и собиралась долго. Разочарование меня ждало серьезное. Теоретически это место должно производить жутковато-благоговейное впечатление. Особенно, если на секунду представить, что происходило на территории крепости.
На практике же – вылизанная, ухоженная, какая-то почти искусственная территория. Остатки крепостных стен покрыты не то краской, не то шпатлевкой. Они замазаны, дабы дальше не рассыпались, и почти скрыты от посторонних глаз. Особенно умилила желтая табличка со строгой надписью: «По руинам не ходить!»
В одном из уцелевших зданий крепости работает скромная кафешка с претенциозным названием «Цитадель». Из старинного – только метроном и голос Левитана. На момент моего посещения неотреставрированными оставались лишь одни ворота крепости, испещренные ударами войны. Вот там действительно хотелось плакать. Жуткие картины возникали в голове автоматически.
Куда больше мне понравилось путешествовать по гродненским замкам. И они вроде бы тоже  стали вылизанными музеями, но впечатление производят куда более внушительное. Честно признаюсь, до поездки в Гродно я об их существовании не слышала – нет рекламы. Зато там есть мой любимый исторический дух.
Недалеко от замков на холме стоит Коложская церковь – одно из немногих сохранившихся в Беларуси архитектурных сооружений домонгольского периода. Забраться на холм не так-то просто, но это того стоит. Церковь снаружи не штукатурена, насладиться видом кладки можно всецело.
Что касается самых популярных белорусских объектов – Мирского замка и Несвижского дворца – то туда я больше не стремлюсь. До реставрации это были памятники истории, а теперь – просто разрекламированные пункты развлечения туристов.
Но самое большое возмущение у меня вызвало посещение так называемого оплота белорусской народной культуры, ремесел и почему-то страусов – Дудуток. Более пафосного, ненатурального и, надо сказать, дорогого туристического аттракциона я не встречала. Не переплюнут это даже те мальчики в советской, фашистской и американской формах, которые за три евро фотографируются с туристами под Бранденбургскими воротами в Берлине.
Дудутки – это не музей народных ремесел и технологий, это огромный, искусственно созданный рыночный комплекс. Если ты не доплатишь мастеру, он никогда в жизни не покажет тебе, как лепить или ковать. А самый большой восторг у посетителей вызывает ряд беседок с мангалами и прочими «горячительным» радостями жизни. Для корпоратива – самое то!Для наслаждения историей – не советую.
Возможно, эта популярность когда-нибудь сделает безликими, даже самые святые заведения. В этом году я повторно посетила Полоцк: уж очень хотелось побывать в Свято-Евфрасиниевском монастыре. У входа остановил суровый охранник с бейджиком и махнул рукой влево:
– Юбки там.
Расскажу тем, кто не в курсе: в подобные места дамы не могут входить в брюках и с непокрытой головой. А так как монастырь – место у паломников и туристов весьма популярное(за полчаса мимо меня прошло четыре или пять больших групп), то платки и «юбки»(куски ткани с завязками)хранятся возле входа на территорию монастыря в специальном шкафчике. Одеяние можно просто повязать поверх своего. Я отношусь к таким вещам уважительно: надо так надо. Вот только смысла в оном действии я так и не увидела. Понимаю, когда во Дворце Румянцевых и Паскевичей требуют натягивать «тапочки». Но вот  на территории монастыря я, как ни крути, все равно осталась в брюках, из-под легкого шарфика торчали волосы. На деле получается, что святость ни при чем – один формализм.
Надышаться святостью и историей там невозможно априори. Сотни паломников, очереди к мощам(работают по расписанию)и милая монашка, тщательно протирающая стекло над копией Креста Лазаря Богши чистящим средством после каждого второго целующего. Ну вот что там, скажите, целовать?Мало того, что это копия настоящего утерянного креста, так еще и прикладываются посетители не к нему, а к стеклу. Рассмотреть настоящие старинные фрески не представляется возможным: они на реставрации, деньги на которую призывает собирать один из многочисленных ящиков для пожертвований. Зато на территории монастыря я насчитала четыре церковные лавки с быстро расходящейся печатной продукцией и кусочками покрова с мощей Евфросинии… Чтоб я так умела деньги зарабатывать!
Примеров могу привести еще массу. Мои поездки по Беларуси подкидывают как разочарования, так и истинные островки нашей богатой истории. Я понимаю, что существует необходимость сохранить историю, не дать ей уйти, разрушиться. Но порой в этом благородном порыве мы убиваем все настоящее, что в ней было.
В Полоцке в здании бывшего иезуитского коллегиума разместился местный госуниверситет, в здании старой кирхи – действующий музей. Водонапорную башню город весьма ловко переделал под экологический музей. Может быть, экспозиция в нем не очень богатая, но само строение с длиннющей винтовой и застекленной боковой лестницами достойно посещения.
Может быть, со мной не согласятся историки, но мне хочется, чтобы искусство было ближе к народу. А ноги мы, честное слово, будем вытирать. 
Ольга Вальченко
Фото автора